钧瓷文化产业咋发展?听张馆长咋说-钧瓷网
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    • 钧瓷文化产业咋发展?听张馆长咋说

      作者: 方塘 2018-11-05 来源: 钧瓷网

       

      11月3日上午

      神垕镇钧瓷文化主题公园三楼多媒体会议室

      由中共神垕镇委员会、神垕镇人民政府主办

      神垕总商会承办的

      第四期神垕镇文化大讲堂

      如期开讲


      禹州钧官窑址博物馆馆长张金伟

      以《钧瓷文化产业发展审视》为题

      从概念、观念、瓶颈、发展四个维度

      向近50名观众作了精彩分享

       

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      禹州钧官窑址博物馆馆长张金伟做客第四期神垕文化大讲堂。方塘/图

       

       

       

      概念

       

      1.钧瓷名称由来

      《竹书记年》记载:“帝启之岁癸亥,帝即位于夏邑,大宴诸侯于钧台,诸侯从”。钧台就是现在的禹州市,详见李学勤主持编撰的由上海文艺出版社出版的十五册中国通史《话说中国》。因此,禹州夏时称“钧台”。而唐宋时期,窑以地名,钧窑、钧瓷也因“钧台”而得名。

       

      原有一些学者认为:“钧瓷名称由金代禹州称钧州而得名。”这是不对的,钧州和钧瓷一样来源于“钧台”。

       

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      与会嘉宾在认真听讲。方塘/图

       

      2.钧瓷历史辉煌标志

      禹州作为中国陶瓷的重要发祥地,其瓷艺制作已有1700多年历史。尤其原产于禹州的钧瓷,属青瓷系,始烧于北宋初年,盛烧于北宋末年及金元时期,原来始于唐,盛于宋说法非常不严谨且产生许多混乱。钧窑既是宋代五大官窑之一又是六大窑系之一。

      仅从禹州来看,有五次重要的考古发现:一是1974年省考古所在禹州老城东北隅发现的钧台钧窑遗址,证明了钧台钧窑是北宋时期的皇家官办窑场,即钧官窑;

      二是2000年北京大学与省考古所联合考古队在神垕刘家门和下白峪发现的神垕钧窑址,被评为2001年中国十大考古发现之一;

      三是2004年在省考古所对老城区古钧花苑(原制药厂)进行的抢救性考古发掘;

      四是2011年北京大学与省考古所在鸠山闵庄发现的闵庄钧窑址;

      五是2013年省考古院对钧瓷文化街(神垕镇瓷窑址)进行的抢救性考古发掘。

       

      以上五次重要的考古发掘,不仅证明了钧窑及钧官窑的产地及年代,更进一步丰富完善了钧窑发展的历史脉络,充分奠定了钧窑在中国陶瓷史上的重要地位。

       

      同时进一步证明了钧官窑明代说根本站不住脚,钧瓷的厚釉工艺是不对的,明代官窑在神垕镇是存在的,是为明代宫廷烧制磁州窑大缸等大件器物。由此我们可以进一步推论禹州历史上有两个官窑两个窑系即宋钧官窑和明代官窑,钧窑系和磁州窑系。

       

      3.钧瓷原产地

       

      国家质检总局2003年7月29日批准了钧瓷原产地保护,地域范围为禹州市所属神垕镇、鸿畅镇、浅井乡、苌庄乡、颍川办、夏都办、韩城办、钧台办现辖行政区域(2003年第69号文),自批准之日起对钧瓷实施原产地保护。钧瓷也随之成为中国国家地理标志产品。这是对禹州钧瓷文化产业垄断性的法制性的保护。

       

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      与会嘉宾在认真听讲。方塘/图

       

      4.继承

       

      钧瓷产业走到今天,我们应该知道敬畏自然、继承历史是多么重要。如何继承,我想应该很好认识钧瓷历史中最有特色的地方,让其更加发扬光大,这是我们对祖先的功德的回报,也是我们应尽的义务和担当。钧瓷最有特色的地方是什么,不外乎物质形态(原料、配方、窑炉、工艺等器的层面)和思想精神(造物思想、文化内涵、人文精神等道的层面)。因此,不但要继承物质形态传统,而且更重要的还要继承好这些看不见的精神,我想钧瓷才能走的更远,我们才能无愧于祖先。

       

      5.创新

       

      创新是维系产业持续发展的不竭动力和源泉。钧瓷的产生和发展即源于创新。今天,我们在面对这个问题时如何回答?

       

      第一就钧瓷产业本体我想不外乎两个方面:物质层面要结合现代手段、科技设备、技术、工艺,与时代同步,走融合发展之路;精神层面要始终围绕当代人需要,即物质层面和精神层面的需要,这就是创新的路径和目标。一句话,就是在继承的前提下,利用现代的技术,让钧瓷走进当代人的生活中,融入当代人的需求中。

       

      第二就钧瓷文化产业现代业态而言我们还要重视产业组织创新,商业模式创新,推动钧瓷文化产业生态化发展。

       

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      与会嘉宾在积极拍照。方塘/图

       

      6.钧瓷文化产业

       

      钧瓷文化产业是指以钧瓷文化为内容,按照工业标准,生产、再生产、储存以及分配钧瓷文化产品和服务的一系列活动。简单来说,钧瓷文化产业就是凡是与钧瓷文化相关联的产业。其大体可分为本体产业和衍生产业两大部分,钧瓷文化产业本体主要指钧瓷生产制作、研发开发、经营销售等各环节所构成的产业体系;钧瓷文化产业衍生产业则包括文化旅游、仓储物流、创意设计、金融资本投资、艺术品鉴赏鉴定与拍卖、节庆会展、传媒影视图书、文化交流、学术研究等相关产业及活动。

       

      7.钧窑学

       

      钧窑学是指以钧瓷器物及其相关文化、经济、社会及空间属性为研究对象的综合性交叉学科。主要包括钧窑美学、钧窑工艺学、钧窑文化学、钧窑地理学、钧窑经济学、钧窑人类学、钧窑社会学、钧窑语义学(神垕、钧窑、钧瓷、钧州、窑变……)等。

       

      钧窑学建设必将为钧瓷文化的传承发展和钧瓷文化产业发展注入新动力、新活力。

       

       

      观念

       

      开放、拓展,构建现代钧瓷文化产业的理论体系

       

      钧瓷的发展历程也是钧瓷人解放思想观念、拓展发展理念的过程。钧瓷文化产业也要从理论层面展开研究,加强钧窑学学科建设,构建现代钧瓷文化产业发展的理论体系,从而不断地指导钧瓷生产实践,推动钧瓷文化产业发展。

       

      目前钧瓷学术研究已出现可喜局面,许多本土籍在外的博士们毕业论文都是以钧瓷为主题,从不同领域,不同角度,不同学科展开专题研究,比如人类学的王洪伟博士、北京邮电大学的郑永彪、中国艺术研究院的谢一涵博士、许昌学院的李维维博士等,必将对钧瓷产业理论体系构建产生历史贡献。

       

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      与会嘉宾朱朝印向张金伟馆长请教问题并发表感言。方塘/图

       

       

      瓶颈

       

      钧瓷文化产业发展制约瓶颈

       

      钧瓷文化产业发展的现状一句话:

      文化底蕴厚,产业基础薄;

      社会影响大,市场份额小;

      艺术价值高,经济效益低。

       

      1.观念应进一步提升认知。表现为:一是对钧瓷存在的初衷认识不足,对钧瓷应有的属性和价值没有清晰的认知和正确的把握。文化认知上,有神性的意味和情绪化倾向,神坛上下不来,身价高不可攀;功能定位上,不能紧跟当代人生活需要,与生活方式对接不紧,不接地气。二是相关理论研究滞后,缺乏理论性、系统性、科学性、创新性和学术性,应从钧瓷文化产业整体业态展开全方面的研究,加强钧窑学学科建设,构建现代钧瓷文化产业发展的理论体系。

       

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      与会嘉宾张鑫洋与张金伟馆长探讨问题。方塘/图

       

      2.工艺水平急需科技结合。不论是柴烧、煤烧,还是气烧,与现代科技的融合发展相差甚远,目前,钧瓷厂家仍以传统的生产制作方式为主,整体工艺水平落后,创新能力不足,制约了钧瓷文化产业壮大和发展。

       

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      与会嘉宾杨根成向张金伟馆长请教问题并发表感言。方塘/图

       

      3、产品创意设计缺乏。市场上缺乏适应现代人各种生活方式的不同功能钧瓷工艺品,钧瓷产品结构雷同,没有从传统的工艺品中彻底转变,产品相对单一,创新少、类型少,缺乏创意,不能够随市场的变化而变化,生产能充分满足不同阶层消费群体需求的不同产品,实现与市场无缝对接。

       

      4.产业规模小、基础薄。目前,我市近200家钧瓷企业,虽然我市钧瓷产业的全部产值虽然已达24亿元,但在全市工业总产值中比重较小,离培育支柱产业的目标还有很大距离,与潮州、德化等瓷区相差甚远。钧瓷文化产业链条不健全,相关产业环节配套不到位,产业基础与景德镇相比差距甚远。

       

       

      发展

       

      钧瓷文化产业的发展,做好本体产业的壮大发展,衍生产业才有依托,才能有无限拓展的可能。究竟哪些是本体因素?个人认为有以下方面:


      一是钧瓷文化保护传承及弘扬推介;

      二是钧瓷学术研究、理论体系构建;

      三是钧瓷人才全方位培养;

      四是钧瓷技术提升,即钧瓷工艺与现代技术接轨;

      五是钧瓷市场无缝对接,通过创意设计让钧瓷工艺品出现在当代人生活的方方面面。

       

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      与会嘉宾陈丹向张金伟馆长请教问题并发表感言。方塘/图

       

      衍生因素就是除本体因素之外服务本体或者是本体拓展的因素,如旅游开发、金融服务、艺术品投资、包装物流、线上交易、影视作品、展销市场、会展经济等。

       

      钧瓷文化产业发展应做到以下几个方面:

       

      1.进一步解放思想观念

       

      钧瓷发展要转变传统思想观念,和当代人的生活方式、审美取向、精神需求乃至科技发展紧密结合,用文化、艺术、科技“三位一体”的思维做到观念创新、工艺创新、艺术创新,让钧瓷走进当代人的生活中,融入到当代人的需求中。

       

      2.紧抓前所未有的机遇

       

      9月20日,党中央、国务院发布《关于完善促进消费体制机制进一步激发居民消费潜力的若干意见》,首次明确把文化消费列为扩大国内消费市场的核心项目,并把文化服务当作中国服务消费市场的重要驱动。

       

      工艺美术作为文化消费的重要组成,既有商品属性的实物消费功能,也有意识形态属性的精神消费功能。

       

      未来的工美市场,将不再仅仅是单纯的创作工美作品,然后在市场上寻求商品交易,而是以“工美文化+”“传统文化+”的方式渗入到旅游、家装、日用品生产、餐饮、工艺设计等各个方面,更可以用传承手艺、提供手艺服务的方式寻找产业增长点。

       

      这对于钧瓷从业者来说,就是不能局限于作品创作,而应该打开视野,拓宽思路,把目光聚焦在更加广阔的“文化消费”市场,也是钧瓷文化产业发展所面临的前所未有的机遇。

       

      3.政府大力推动

       

      近年来,禹州市委市政府高度重视钧瓷文化产业发展,多层次、全方位推动钧瓷产业发展。

       

      一是举办钧瓷文化旅游节活动。

      二是加强神垕古镇保护开发建设。

      三是加强博物馆建设。

      四是加强钧瓷高等本科院校建设。

      五是加强河南省钧瓷研究院建设,推动“钧窑学”学科纵深发展。

      六是加强钧瓷文化产业全链条人才培养培训。

      七是加强钧瓷文化产业全面创新,推动钧瓷文化产业生态化发展。 

       

      4.企业主动作为

       

      一是要加强科技研究。

      二是加强创意设计。

      三是加强人才培养。

       

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      禹州市作协主席、神垕总商会副秘书长苗见旭(左一)对张馆长讲座作精彩点评。


      5.推动乡村振兴

       

      实施乡村振兴战略,立足神垕实际情况,推动神垕特色小镇建设和特色乡村建设。以槐树湾村为例,依托神垕古镇保护开发建设和传统裸烧工艺,充分利用闲置房屋、窑洞等,吸引国内外陶艺家入驻,构筑钧瓷文化创业载体,打造槐树湾国际裸烧陶艺村。既为钧瓷文化产业发展拓展了空间,为钧瓷创业者搭载了创业平台,又为当地村民提供了就业岗位,增加了经济收入,更成为精准脱贫的有效途径。

       

      经过不懈努力,10月16日,槐树湾村被省旅游局公布为河南省乡村旅游创客示范基地。这为槐树湾村实施乡村振兴、建设美丽乡村,提供了新的发展机遇,并以此来推动生产、生活、生态“三生”融合发展,真正实现乡村“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”。

       

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      会议室时不时响起热烈掌声。方塘/图

       

       

      张金伟简介

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       张金伟,1966年生,现任许昌市钧瓷产业发展办公室副主任、河南钧瓷博物馆馆长、禹州市钧瓷研究所所长、禹州钧官窑址博物馆馆长,高级工艺美术师,中国陶瓷工业协会授予“有突出贡献的陶瓷科技工作者”。出版《钧台窑发现与探索》、《中国历代钧瓷釉色》、《禹州钧官窑址博物馆展品图录》等钧瓷专著,发表多篇钧瓷研究论文。获得钧瓷外观设计专利115项,设计创作的钧瓷作品在国内外艺术大展中多次获得大奖。

      编辑: junci3
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