周口的他为啥在神垕扎根12年?原因竟是。。。。-钧瓷网
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    • 周口的他为啥在神垕扎根12年?原因竟是。。。。

      作者:王增阳2019年08月06日 来源:许昌晨报(12版)

      在钧瓷收藏界,青年钧艺家杨根成的钧瓷作品名气很大,但不少人对他这个人并不了解,只是通过一件件独特的钧瓷作品,来体会杨根成的艺术风格。

       

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      青年钧艺家杨根成近影

       

      盛夏时节,走进位于禹州市神垕镇西部的槐树湾国际裸烧陶艺村,绿树环绕,蝉鸣阵阵,古朴的院落与随处可见的陶瓷残器,构成了一片韵味独特的艺术空间。杨根成的工作室就位于这里。

       

      “从2007年来到神垕,我已经在这里创作了12年,对这片艺术热土充满了感情。”杨根成说。杨根成不是神垕本地人,1975年出生于周口扶沟,1998年毕业于河南省工艺美术学校,大学期间学习的是雕塑专业,2000年进入郑州市雕塑研究所工作,从事城市雕塑的建设研究。

       

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      达摩 | 杨根成作品

       

      “那时候并没有接触过钧瓷,也没有想过以后会从事钧瓷创作。2007年,一个在神垕工作的同学邀请我到神垕来,说让我来帮忙一段时间。谁知道帮着帮着,就不走不了了。”杨根成说,神垕的浓厚艺术氛围和广泛创作空间,让他有了更大的创作冲动,他决定留下来。

       

      起初,杨根成对复杂的钧瓷烧制技艺并不了解,想要独立创作作品难度极大。他发挥特长,从事陶瓷设计工作,为神垕镇多个钧瓷厂家设计造型。当时,神垕镇正处于风起云涌的发展热潮中,艺术风格和作品类型也急需更加多样的设计,杨根成为不少厂家设计的造型,在钧瓷界影响深远,屡获大奖。杨根成和当时不少专业设计人才,在钧瓷艺术的发展过程中,发挥了很大作用,甚至有人称他们为“大师背后的大师”。

       

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      老子 怀柔天下| 杨根成作品

       

      2014年,在神垕扎根的杨根成逐渐掌握了钧瓷烧制过程中的各个环节,也有了创作真正属于自己作品的冲动。杨根成创立了自己的原创工作室,并把创作重点放在了人物造型上。自古以来,钧瓷在烧制的过程中就困难重重,人物造型更面临很多困难,难在成型,更难在烧制。一开始,杨根成连续失败,赔了七八万元。

       

      不善言谈的杨根成,做起事来却异常坚忍,他坚信自己一定可以烧制出满意的作品。经过不断改进,杨根成创作的孔子、老子、达摩等相继推出,杨根成也摸索出了“大道至简”的创作思路。

       

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      孔子 礼仪天下 | 杨根成作品

       

      “由于钧瓷的窑变特性,钧釉在为人物造型创作提供了更多色彩选择的同时,也带来了难以展现更多细节的问题。与南方的白瓷人物造型比较,其作品细节展现的程度要远远高于钧瓷。以衣服的纹饰为例,钧瓷在施釉之后,很难精确体现细节,因为釉质在烧制的过程中是不断流动的。所以,我采用了‘大道至简’的创作思路,繁简有当,如面部、手部等不施钧釉的部分,可以尽量展现细节,而施釉的部分则采用写意的方式,为钧釉的流动和窑变提供更大的空间。”杨根成说。

       

      杨根成擅长人物造型,将先贤圣人与钧瓷陶塑相结合,将传统钧瓷开拓创新,造型夸张而又不失分寸,衣饰纹路粗狂而又不失细腻。他的作品富有生机、栩栩如生,每件作品仿佛都蕴藏着一个故事,釉色肥厚,沉稳洒脱,有古韵遗风,独具特色,自成一家。

       

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      释迦牟尼佛 | 杨根成作品

       

      “人物造型的难度很大,因为没有什么固定的造型可以参照,一切都靠创作者的想象。由于文化底蕴、艺术修养的不同,构思也千差万别。但是只要能够克服困难,作品就极具个人特色。每个人对历史人物、宗教人物的理解各不相同,比如孔子、关公、达摩等,不同的人会构思出不同的形象和表现方式。”杨根成自信自己的作品与众不同,无论是作品形态,还是细节上那份独特的韵味,别人都难以模仿。

       

      “在长期的创作中,我将雕塑艺术和钧瓷艺术的各种技艺相融合,逐渐探索出适合自己的发展道路。但钧瓷艺术博大精深,钧瓷的窑变更是神奇多变,为我提供了更加广阔的创作空间。”杨根成说,他会继续深入地钻研下去,不断从传统文化中汲取养分,开阔艺术创作视野,打破创作定式,创作出更加大气、具有大家风范的作品。

       

       

      本文原载于《许昌晨报》12版,原标题为《关于钧瓷的个性化表达——青年钧艺家杨根成作品印象》

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      编辑:junci3
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